關(guān)于汝瓷開(kāi)片和養(yǎng)護(hù)的10個(gè)小貼士

“天地萬(wàn)物當(dāng)中，期待臻美。臻美的東西，絕不凋零?！比甏桑@一天青綠色的絕世器物，八百多年前，如驚鴻一般泠然出生，短短的二十余載，又如潛龍一般悄悄地遁世。八百多年后，再再次與它相遇，皆因期待未凋，相生相克起緣。

它變幻無(wú)常的開(kāi)片，是穿越八百多年的金黃畫(huà)筆工具，以時(shí)光的為名，在器物以上牢記。那奇特的紋路，似是乾坤和人器交叉的神密艮卦，空靈的聲音，則是世間天籟，清亮靜謐，不期而至。沒(méi)有幾乎，亦沒(méi)有去，它，已有它的大道理。

如今，當(dāng)這汝瓷開(kāi)片的玄之又玄，掉入茶湯的日常，大家也臨時(shí)放一放它造型藝術(shù)的寬廣，用更接近生活的目光，做一番淡淡的開(kāi)片講解吧。

01.汝瓷的開(kāi)片基本原理？

汝瓷由“釉層”和“坯體”組成，二者化學(xué)性質(zhì)都有差別，熱膨脹系數(shù)不一，依據(jù)熱漲冷縮基本原理，在出窯時(shí)，釉層的縮水率超過(guò)坯體的縮水率，便會(huì)產(chǎn)生一種細(xì)微的釉層裂開(kāi)狀況，通稱“開(kāi)片”。在應(yīng)用全過(guò)程中，伴隨著外部天氣變化，釉層會(huì)再次造成新的蟬翼紋開(kāi)片，倘若榮幸，有時(shí)候還能聽(tīng)見(jiàn)神密靜謐的開(kāi)片聲，巧得天籟之妙。

（視頻開(kāi)頭3秒即是汝瓷出窯時(shí)的開(kāi)片聲）

02.開(kāi)片會(huì)不斷轉(zhuǎn)變 嗎？

如上所述，汝瓷開(kāi)片的產(chǎn)生，引起要素是溫度差，剛出窯時(shí)，釉層開(kāi)片較為聚集、集中化，開(kāi)片的響聲也綿綿不絕，靜謐在耳。以后伴隨著時(shí)間的變化，開(kāi)片的速率會(huì)變得慢一點(diǎn)，零零星星，時(shí)斷時(shí)續(xù)不容易發(fā)覺(jué)，每日觀之，亦有創(chuàng)意，這也是養(yǎng)汝瓷茶器的快樂(lè)所屬。

開(kāi)片之聲也是可遇而不可求而不能求，有些人說(shuō)它似電子琴的叮咚叮咚聲，清亮，靜謐，如峽谷山泉的滴答聲，風(fēng)揚(yáng)起清波，泛起逐層漪漣。這靜謐美好的開(kāi)片聲，是一種不期而至的詩(shī)情畫(huà)意和幸?？鞓?lè)。它會(huì)在某一靜寂的深更半夜，某一懶散的下午傳來(lái)，打動(dòng)著心里的綿軟，在幽靜的詩(shī)情畫(huà)意和打動(dòng)中，細(xì)細(xì)地感受流動(dòng)在心中無(wú)法言喻的開(kāi)心。

03.一般多長(zhǎng)時(shí)間能夠養(yǎng)出開(kāi)片紋路？

出窯后器物開(kāi)創(chuàng)的冰裂紋為先天性開(kāi)片，中后期根據(jù)飲茶養(yǎng)出來(lái)的則是培養(yǎng)開(kāi)片（后天性開(kāi)片）。養(yǎng)開(kāi)片必須溫婉細(xì)致，開(kāi)片紋路初顯，用不上多時(shí)，幾日就可以。倘若勻稱培養(yǎng)“吾家有女初長(zhǎng)成”的細(xì)致之美，就需靜下心保養(yǎng)，少則好多個(gè)月，更多就是半年不一，實(shí)際依據(jù)本人的飲茶習(xí)慣性，不一樣茶葉種類湯色而定。

有客戶說(shuō)，養(yǎng)開(kāi)片好像養(yǎng)孩子，費(fèi)心費(fèi)功夫，因此 發(fā)生了那樣一幕：在沈陽(yáng)市官方旗艦店，有的顧客買(mǎi)來(lái)器物后，先“寄養(yǎng)寵物”在店內(nèi)，等養(yǎng)開(kāi)片差不多了再領(lǐng)回去，在此情景要我莫名其妙想到到時(shí)下有的父母由于太忙，在小孩不大的情況下就送至寄宿制學(xué)校養(yǎng)，自立自強(qiáng)，自食其力。嗯不清楚大家的器物被“收養(yǎng)”的情況下是否有感同身受，嗯還行是自身老丈人養(yǎng)。但是提議或是自身的娃自身疼，自身的水杯自身養(yǎng)，好歹全是自身瞎折騰的，無(wú)論咋養(yǎng)好賴或是跟你親的。

04.如何使汝瓷迅速開(kāi)片？

**對(duì)這個(gè)問(wèn)題的明確提出有疑問(wèn)（這里冷冷睇了一眼），開(kāi)片是以時(shí)間里生長(zhǎng)發(fā)育出去的造型藝術(shù)，并不是一日之功，需沉內(nèi)心平靜性漸漸地養(yǎng)，養(yǎng)著養(yǎng)著，人的怨氣心煩也少了，一點(diǎn)點(diǎn)平靜出來(lái)，長(zhǎng)此以往，人養(yǎng)器，器也以養(yǎng)，互相滋潤(rùn)，互相解悟。

假若是為了更好地迅速開(kāi)片，就把汝瓷放到茶湯里煮多幾回，就開(kāi)過(guò)。這類焚琴煮鶴的個(gè)人行為，以大家顧客的涵養(yǎng)功底，壓根不容易干，實(shí)際中真實(shí)遇到那樣的，一定并不是我們青澹的顧客~寫(xiě)在這兒實(shí)屬一樂(lè)，哈哈哈哈哈~

05.開(kāi)片的汝瓷好或是沒(méi)開(kāi)片的汝瓷好？

依據(jù)已經(jīng)知道出土文物的汝窯看來(lái)，臺(tái)北故宮藏汝窯水仙花盆，即是熱血傳奇**一件沒(méi)有開(kāi)片的汝窯，世所少見(jiàn)，聽(tīng)說(shuō)乾隆當(dāng)初是拿它當(dāng)貓食盆的.......

“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，開(kāi)片與不開(kāi)片，各有一定的妙，其理罷了。本人更趨向于開(kāi)片，開(kāi)片看起來(lái)是殘缺不全之美，有一定的遺憾，但不知人世間諸事哪里有十全十美的呢，許多情況下，能做到心里的八九分，早已是貼近至誠(chéng)的情況了，那缺的一兩分，就只能依靠自身的修為境界去填補(bǔ)和開(kāi)導(dǎo)。開(kāi)片之趣，也算作一個(gè)幸福的賠償，細(xì)細(xì)養(yǎng)，漸漸地的品，已有一番與眾不同的風(fēng)韻。不開(kāi)片的，倒似一個(gè)纖塵不染的冷美人，美則美矣，少了些趣味性和人間煙火氣。自然，智者見(jiàn)智，仁者見(jiàn)仁，無(wú)論怎樣說(shuō)，開(kāi)片不開(kāi)片的，全是汝瓷一家人，未來(lái)我們青澹開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)出了不開(kāi)片的汝瓷廚具，也是耐人尋味呢。

06.為何開(kāi)片有尺寸之分？

自宋之后歷代王朝都是有君主試著復(fù)燒汝瓷，多以不成功結(jié)束，皆以其加工工藝無(wú)法度量把控。危害汝瓷開(kāi)片的要素許多，燒造溫度曲線圖的分毫轉(zhuǎn)變 ，器物在窯內(nèi)的放置部位，開(kāi)窯時(shí)間的速度、釉層薄厚等都與開(kāi)片的情況密切相關(guān)。內(nèi)行人說(shuō)瓷器是火苗造型藝術(shù),“三分人力，七分天時(shí)”，是天時(shí)變幻莫測(cè)，也是不期而至之美。

業(yè)界有著“初成開(kāi)小塊，小器開(kāi)大面積”之說(shuō)，因器物而定，“春蘭秋菊，各擅勝場(chǎng)”，大開(kāi)片含蓄簡(jiǎn)美風(fēng)格，小開(kāi)片古色古香有意思，全是造型藝術(shù)的精妙之法。

07.汝瓷茶器為什么有的在底端先養(yǎng)出“紋路”，有的則是在口沿處呢？

一般來(lái)說(shuō)，開(kāi)片“紋路”先培養(yǎng)在口沿，由于口沿較薄，溫度差轉(zhuǎn)變 大，湯色更非常容易深層次滲入。假若平常喝了茶沒(méi)有立即清理水杯的習(xí)慣性，那開(kāi)片大多數(shù)從杯內(nèi)逐漸。但是無(wú)論是以口沿或是從杯內(nèi)逐漸，最后開(kāi)片都是會(huì)展現(xiàn)一個(gè)從來(lái)不勻稱到勻稱的幸福情況。

開(kāi)片的全過(guò)程，實(shí)際上很象植物生長(zhǎng)。在大自然中，許多綠色植物借助“擴(kuò)散現(xiàn)象”（又被稱為毛細(xì)管作用）來(lái)消化吸收碳酸鹽及其營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，在汝瓷器物中，事實(shí)上也存有著“擴(kuò)散現(xiàn)象”。

當(dāng)奶茶畢，杯底端存留少量湯色時(shí)，依據(jù)“擴(kuò)散現(xiàn)象“吸濕基本原理，湯色會(huì)被蟬翼一樣的開(kāi)片所吸取，往上拓寬，而湯色少量者可視作存儲(chǔ)的干食太少，不能支撐點(diǎn)它攀登到口緣處，只有拓寬至杯子底端一圈，因此，杯子底端先養(yǎng)出紋路。

開(kāi)片的培養(yǎng)，來(lái)源于汝瓷本身的化學(xué)性質(zhì)及其當(dāng)然間的溫差。器物開(kāi)片的“紋路”初顯于底端或者口沿，皆能體現(xiàn)主人家的喝茶習(xí)慣性與愛(ài)好，“紋路”也是“人生路”，盈潤(rùn)討人喜歡，是主人家授予汝瓷器物幸福的生命闡釋。

（“擴(kuò)散現(xiàn)象”與器物器形、溫度、茶系、應(yīng)用習(xí)慣性等也是有關(guān)聯(lián)的哦）

08.哪種茶養(yǎng)出來(lái)的開(kāi)片紋路美？

有些人喜愛(ài)沉穩(wěn)委婉，喜見(jiàn)江河落日，認(rèn)樸真之美為至雅；有些人傾心浪漫花盛開(kāi)，愛(ài)盡人世間熱鬧，認(rèn)瑯華之美為至雅。天地萬(wàn)物各有不同，各美其美，開(kāi)片的紋路亦是如此，以單一的茶系來(lái)潤(rùn)養(yǎng)得話：

綠茶葉養(yǎng)出的紋路清爽淺雅，泛著略微的金黃；

烏龍、白牡丹茶類養(yǎng)出的紋路高雅盈潤(rùn)，宛如鴻運(yùn)暢游；

普洱生茶、綠茶類養(yǎng)出的紋路委婉沉穩(wěn)，呈寧?kù)o淡褐色；

黑荼、普洱熟茶類養(yǎng)出的紋路剛勁有力，為玄幽之黑；

全球因不一樣的美而五彩繽紛五彩繽紛，在汝瓷這驚艷的畫(huà)板上，要刻畫(huà)出什么樣的風(fēng)華，只有它的主人家，才可最后界定。

09.務(wù)必選用單一的茶系來(lái)養(yǎng)汝瓷嗎？

都知為人處事當(dāng)有責(zé)己雅量，才可以廣結(jié)人世間人才輩出。汝瓷乃中華絕世，氣概絕塵，空氣寬懷，寬容萬(wàn)有。全部器物選用原礦土在一千三百攝氏度的高溫中燒造，瓷制細(xì)膩，不吸咐茶氣，不奪香，一壺養(yǎng)百茶，換茶后只必須清除整潔就可以，不挑茶，可群養(yǎng)，綠茶葉養(yǎng)出的開(kāi)片素雅溫婉，綠茶養(yǎng)出的開(kāi)片明亮當(dāng)然，普洱茶養(yǎng)出的開(kāi)片低沉莊重，「千般景色，成于一壺」。

10.汝瓷茶器如何保養(yǎng)？

汝瓷清貴傲岸，如佛偈上說(shuō)的必須“時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵?！?。若要養(yǎng)出漂亮的開(kāi)片紋路，必須立即清理晾曬，假若累積了茶垢不容易清洗，可擠小量美白牙膏在器物表層，拿手或納米技術(shù)棉將美白牙膏擦抹勻稱，數(shù)分鐘后清洗整潔就可以；或用小量蘇打擦抹器物表層，再用納米技術(shù)棉清洗，也可以很便捷地除去茶垢污垢。

汝瓷需竭盡精力細(xì)心保養(yǎng)，養(yǎng)器也是修養(yǎng)身心，一縷縷，一片片若隱若現(xiàn)，如輕弦搖蕩奶花雨，才算作不負(fù)了人世間?！敢话佯B(yǎng)好的壺，是茶人****的精神實(shí)質(zhì)真實(shí)寫(xiě)照，也是飲茶職業(yè)生涯的無(wú)音留念，以器物留記子孫后代，傳之后人，綿綿不絕不斷?！?/span>